Инструкция
С точки зрения биоритмологии и теории звуковых колебаний при чтении молитвы звуковые колебания, сформированные словами молитвы, совпадают с колебаниями биоритмов человеческого организма. Чтение молитвы помогает выровнять нарушения биоритмов. Таким образом, молитва может действительно исцелить, успокоить, настроить на позитивные мысли. Кроме того, для верующего человека сам факт общения с Богом через молитву настраивает на особое, одухотворенное настроение.
Молитвы бывают разными. В классических молитвах человек просит о ниспослании «общих» благодатей, в специальных молитвах просит о чем-то одном. Смысл конкретных молитв состоит не только в создании лечебных биоритмов, но и в определенного рода самовнушении, создании собственной программы, направляющей подсознание на достижение определенной цели. В результате такой молитвы поведение верующего соответственным образом меняется, создается установка на достижение конкретного результата.
Многие молитвы, согласно религиозным канонам, требуют соблюдения определенных ритуалов, строго заданных манипуляций. Эти действия призваны укрепить веру религиозного человека в том, что при обязательном соблюдении всех предписанных действий, достижение результата ускорится. Другими словами, предписанные манипуляции усиливают действие установки, вкладываемой молитвой в человеческое подсознание.
С психологической точки зрения молитва помогает справиться с чувством одиночества, позволяет не забывать о присутствии Бога в жизни верующего. Благодарственная молитва помогает увидеть из всего окружающего только хорошее, развить оптимистический взгляд на жизнь, победить депрессию. Разговор с Богом о своих проблемах вынуждает верующего самому сначала разобраться в них, примириться с их существованием. Ведь отрицание существующих проблем, борьбы с ними, только отдаляет человека от их решения.
Во время молитвы верующий раскрывается перед Богом, его личность предстает перед ним в том виде, как есть. Безо всяких попыток притвориться, без стараний выглядеть лучше, чем есть на самом деле, отбросив уловки и раскрыв себя. В таком состоянии молящийся может побыть самим собой, попытаться понять свои внутренние психологические проблемы, открыть для себя перспективы личностного и духовного роста.
Для православных христиан молитва – это аналог медитации, состояния сосредоточенности на чем-нибудь одном. Святой Иоанн Лествичник рекомендует: выберите молитву, встаньте перед Богом, осознайте, где вы находитесь и что делаете, и начните внимательно читать слова молитвы. Как только мысли начнут блуждать, начните молиться с тех слов, которые последними прочли внимательно. Неважно, сколько раз придется прочитать молитву: три раза, десять, двадцать или пятьдесят. Добивайтесь такого сосредоточения на словах, чтобы произносить молитву трезво, серьезно и благоговейно. То есть так, чтобы в молитву вложить все свое сознание, всю душу и всю внимательность.
О чем чаще всего просят немощные у Бога, когда ставят свечи перед образами? Пожить подольше. И оказалось, что Всевышний откликается. Даже смертельно больные, если искренно молятся и веруют, могут отложить свою смерть до какой-то определенной, важной для них даты. Это доказали исследования доктора Донна Юнга из университета Огайо.Ученый обратился к базе данных по смертности в своем штате, проанализировал медицинские карты 300 тысяч человек, скончавшихся от рака в период между 1989 и 2000 годами. За основу Юнг взял три особые даты - Рождество, День Благодарения и день рождения пациента - и стал смотреть, не уменьшалось ли количество смертей в это время. Результат, конечно, был не ошеломительный, но впечатляющий: почти 4000 умирающим - это более одного процента - каким-то необъяснимым образом удавалось откладывать смерть до следующего дня сразу после празднеств. Значит, у смерти все-таки бывают выходные.
"Отче наш" против вредных бактерий.
Действие молитв на организм человека ученые стали изучать недавно. Раньше бормотание попов считали чепухой. Но первые же научные данные удивили даже закоренелых атеистов.
Исследования проводились в Герцогском университете в Дареме (штат Северная Каролина, США) и местном госпитале. Ученые пригласили нескольких монахов, сестер и священников различных конфессий помолиться за 700 пациентов, страдающих различными сердечными недугами. В течение нескольких дней врачи делали заметки о состоянии этих больных, а когда эксперимент завершился, все данные передали экспертам. И вскоре профессор Митчелл Крушофф сообщил результаты: у 500 пациентов благодаря молитвам темпы выздоровления увеличились примерно на 93 процента.
Я не знаю, отчего это происходит, - признается профессор. - Но могу предположить, что на работу сердца благотворно влияет концентрация на божественных словах как священников, так и самих больных. Ведь человек, за которого молятся или который молится сам, полностью сосредоточен на общении со Всевышним, и, вероятно, это приводит к нормализации многих процессов в организме, которые нам предстоит еще изучить.
Позже выяснилось, что молитва убивает зловредные бактерии не только в человеческом организме, но и в воде. Петербургский инженер-электрофизик из лаборатории медико-биологических технологий "НИИ промышленной и морской медицины" Ангелина Малаховская, член Союза "Православные ученые России", уже десять лет изучает свойства, казалось бы, ненаучных явлений: силу крестного знамения, слова Божьего и целебные свойства святой воды. Вот что она рассказывает:
Я проверила действие молитвы "Отче наш" и православного крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоемов: колодцев, рек, озер, в которых содержались кишечная палочка и золотистый стафилококк. Оказалось, что если прочесть молитву "Отче наш" и осенить культуру крестным знамением, то количество вредных бактерий уменьшается почти в сто раз.
Будьте как дети - и спасетесь.
Но настоящее открытие, доказывающее силу молитвы, сделал руководитель лаборатории нейро- и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического научно-исследовательского института им. В. М. Бехтерева, профессор Валерий Слезин.
Многим психиатрам и неврологам известен труднообъяснимый с рациональной точки зрения феномен, когда после молитвы облегчаются душевные расстройства, а больные, считавшиеся неизлечимыми, порою выздоравливают, - рассказывает доктор Слезин. - Еще великий русский психиатр Владимир Бехтерев говорил про своих пациентов: "Этот пусть принимает лекарства, а вот этому лучше пойти к священнику". Что же именно происходит с мозгом во время молитвы, показали эксперименты.
Мы пригласили православных священников и семинаристов, и попросили их усердно молиться. Пока обследуемые шептали свои молитвы, мы снимали с них электроэнцефалограмму, чтобы при помощи прибора отследить процессы, происходящие в мозгу. И, к своему удивлению, зарегистрировали феномен.
До сих пор было принято выделять три основные фазы работающего мозга: быстрый сон, медленный сон и бодрствование. Каждой из этих фаз свойственен свой ритм биотоков. А как выяснилось в ходе эксперимента, во время молитвы ритм биотоков головного мозга замедляется настолько, что становится возможным говорить о существовании четвертого состояния сознания - "молитвенного бодрствования". В этом состоянии мозг фактически выключается: прекращается активная мыслительная деятельность, и мне кажется - хотя пока я не могу этого доказать, - что сознание начинает существовать вне тела.
На электроэнцефалографе, - продолжает ученый, - феномен выглядит следующим образом. В моменты бодрствования кора головного мозга взрослого человека генерирует альфа- и бета-ритмы биотоков с частотой от 8 до 30 герц. Когда же наши обследуемые погружались в молитву, то происходило замедление ритма биотоков до частоты всего лишь 3 герц. Эти медленные ритмы носят название "дельта-ритмов" и наблюдаются только у младенцев до 2 - 3 месяцев.
У некоторых обследуемых энцефалограф показывал полное отсутствие альфа- и бета-ритмов, только дельта-ритмы. С точки зрения нейрофизиологии молящиеся люди как бы впадают в детство. Наверное, недаром в Евангелии сказано: будьте как дети и спасетесь.
Мы считаем, что во время молитвы разрушаются патологические связи между нейронами мозга, потому что человек перестает думать о болезни, - говорит доктор Слезин. - Порой это приводит к полному выздоровлению смертельно больных людей. Науке известны случаи излечения онкологии, но они требуют более тщательного изучения. Только верить и молиться надо по-настоящему, истово, от сердца, иначе лечебного эффекта не будет.
ПОПРОБУЙ
Молитва на всякую немощь
Владыко Вседержителю, врачу душ и телес, смиряяй и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй; брата нашего (имярек) немощетвующа посети милостию Твоею, простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его, возставляй от одра и немощи, запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку рану, всяку огневицу и трясавицу. И аще есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости, Твоего ради человеколюбия.
МНЕНИЕ ПСИХОЛОГА
Врач-психотерапевт Георгий Погодин: Все недуги - от страхов
Известный исследователь Ален Бомбар доказал: человек, оказавшийся после кораблекрушения в море, умирает не от того, что нечего есть или пить, не от шторма, а от страха. Бомбар проделал над собой эксперимент: целый месяц прожил в океане на плотике без воды и пищи - и выжил благодаря тому, что поборол страх. По этой же причине, по статистике, верующие - среди больных раком в неоперабельной стадии - живут на пять лет дольше атеистов. Молитвой они снимают страхи, ощущают, что мир бренен, временен, понимают истинные ценности, успокаиваются наконец и тем самым повышают свой иммунитет.
СОВЕТЫ ДОКТОРА
Кандидат медицинских наук Игорь Брагин: Божественное пение даже психа успокоит
Мои коллеги как у нас, так и за рубежом опытным путем установили, что произнесение молитв помогает людям с повышенным кровяным давлением и диабетикам: за несколько минут снижается уровень холестерина в крови и нормализуются обменные процессы. Молиться особенно полезно тем и за тех, кто временами впадает в глубокую депрессию и страдает маниакально-депрессивным психозом. Вообще чем тяжелее заболевание, тем чаще человек обращается за помощью к Богу. Так, например, ученые теологической семинарии Пасадены и Калифорнийского университета опросили более 400 пациентов, больных шизофренией, тяжелыми формами депрессии и некоторыми другими психическими недугами. И обнаружили, что 80 процентов опрошенных ударялись в религию, чтобы справиться с отчаянием, приступами агрессивности или плаксивости.
Приводится в сокращении.
Прежде чем приступить к изложению своей мысли, сделаю одну оговорку: данная заметка не имеет отношения к циклу моих статей «Вопросы к православным», а также не является теологической. Заметка представляет собой попытку осмыслить практические аспекты молитвы.
Для большей ясности давайте двигаться по пунктам.
1. В высоком смысле правильно молиться о спасении души, о жизни вечной и т.п. и не грузить Господа просьбами о хлебе насущном и телесном здравии. По меньшей мере, мне близка эта точка зрения, хотя на практике следовать ей удается не всегда. В ракурсе такого понимания вопрос «насколько молитва помогает» ставить некорректно. Мы не знаем, спаслась ли душа, была ли ей уготована жизнь вечная, или же наоборот, была она низвергнута в геенну огненную на вечные муки. Кроме того, если уж рассуждать логически, у нас нет абсолютно строгих доказательств, существует ли эта самая геенна, как впрочем, и сама душа. Да и в отношении самого Бога их тоже нет – собственно, потому и возможна вера. В то, что можно доказать, верить нельзя – если какой-то факт строго доказан, вы в него уже не верите, вы его знаете. Даже пережив в своей жизни опыт общения с Богом (очень сильное переживание, должен сказать), я, следуя рациональному дискурсу, вынужден констатировать, что и это не исчерпывающее доказательство. Да, в свое время пару раз меня реально проперло, но откуда я знаю, что высшее существо, внезапно открывшееся мне – именно Бог, а не что-либо иное? Другое дело, что наличие такого переживания – это очень серьезное основание для веры, тут быть атеистом уже сложно.
Таким образом,
Резюме по пункту 1: мы не оцениваем эффективность молитв, в которых формулируется духовные запросы.
2. Отсюда несложно догадаться, что рассматривать мы будем лишь те молитвы, в которых формулируются материальные запросы. Впрочем, полагаю, это очень существенный «сегмент рынка». Я не проводил статистических исследований, но допускаю гипотезу, что общее количество молитв о помощи в этой, земной жизни велико, и по сумме своей заметно превосходит число молитв с чисто духовными интенциями. Практическое общение с любителями помолиться говорит как раз об этом. Более того, есть даже определенные методические указания – сам видел в храме брошюрку, в которой описывалось, какому святому с какими проблемами нужно обращаться. User manual так сказать:) В этом ракурсе использование молитвы подпадает под общую категорию влияния на реальность силой мысли. Если, скажем, нью-эйджер реализует такое влияние обращая мысль в визуализацию желаемого, то молящийся – обращая мысль в слова и действуя через посредника – адресуя их Творцу реальности или многочисленным Его представителям (святым).
Таким образом,
Резюме по пункту 2: задавая вопрос «Помогает ли молитва?» мы имеем в виду только те молитвы, в которых содержатся просьбы о неких изменениях в материальной, земной жизни – обычно о каких-нибудь материальных благах или здоровье.
3. Продвигаемся ближе к сути. Как оценить, помогает молитва или нет? Наверное, анализируя факты. В свою очередь, факты можно подразделить единичные и статистические. Это существенный момент. Когда-то на лекциях по эпистемологии (теории научного познания) нам говорили, что описание одной и той же области разными теориями дает не только разные выводы, но и разный набор фактов – именно потому, что научный факт является статистическим, и то, что в рамках одной теории признается таковым, в рамках другой им может и не являться. С единичными фактами проще – он либо есть, либо нет – как мед у Винни-Пуха.
Таким образом,
Резюме по пункту 3: оценивая эффективность молитвы, следует рассматривать как единичные, так и статистические факты.
4. Для иллюстрации того, что я здесь понимаю под единичными и статистическими фактами, приведу следующий пример. Мои родители в возрасте – им около 80 лет. Не удивительно, что некоторые их одноклассники, сокурсники и коллеги уже умерли, и таковых довольно много. В целях получения правильных выводов относительно собственной жизни, которая не в каждом аспекте соответствует идеалу, я вместе с родителями проанализировал жизненный путь примерно двух десятков их друзей – как усопших, так и живых. Вывод получился несколько неожиданным – мы не обнаружили никакой закономерности между образом жизни, вредными привычками этих людей и продолжительностью жизни. Так, один всю жизнь занимался спортом, никогда не курил, выпивал лишь по праздникам, а умер в 60 лет, причем от рака. Другой жив до сих пор, хотя курил всю жизнь да еще и выпивал каждый вечер (правда, выпивал умеренно, не как лошадь), причем продолжает делать это до сих пор, когда ему уже 80. Двое умерли в 75 лет от сердечной недостаточности, но один курил, а другой – нет. Ну и т.д. – не буду перечислять всех.
Можно ли из этого мини-исследования сделать вывод, что, например, табакокурение не столь опасно, как о нем говорят? Казалось бы, два десятка единичных фактов это подтвердили. Иными словами, реальный практический опыт говорит о том, что нет связи между курением и продолжительностью жизни.
Но есть еще и статистические факты. Медицинская статистика, оперирующая миллионными цифрами, утверждает обратное - что курение вредит здоровью и сокращает жизнь.
Несмотря на то, что это противоречит личным наблюдениям, думаю, будет правильно поверить медицинской статистике.
Таким образом,
Резюме по пункту 4: личного опыта может оказаться недостаточно для верной оценки. Необходимо еще анализировать статистические факты, выходящие за пределы этого опыта.
5. И тут мы подходим к самой сути вопроса. Ситуация с молитвой оказывается строго противоположной ситуации с курением – я знаю множество примеров, порой поистине чудотворных, когда молитва помогала конкретному человеку. Одно перечисление их займет несколько страниц. Я и сам не раз получал помощь в сложных жизненных ситуациях – причем помощь вполне осязаемую, внятную и быструю. Полагаю, среди читателей тоже найдется немало людей, на собственном опыте испытавших чудотворную силу молитвы. Однако следует признать, что, как и в случае с курением, это сравнительно небольшая выборка.
Если же взять выборку, аналогичную медицинской статистике, мы увидим совсем другую картину. Ну или по меньшей мере, мне она представляется таковой – МОЛИТВЫ НЕ РАБОТАЮТ!
Действительно, есть целые страны, где молятся почти все, причем молятся ежедневно, в специально установленное для этого время. И население этих стран весьма многочисленно. Представляете, какую силу, какую мощь должна давать совокупность этих молитв?! По идее, эти страны должны процветать. Ан-нет, процветают-то как раз западные страны, где число религиозных людей сравнительно невелико и молятся они редко. Если сравнивать среднюю продолжительность жизни, то сравнение выходит тоже не в пользу обильно молящихся стран.
Неужели эти люди не просят Бога о материальных благах? Вот показывали тут по телевизору одного афганца – у него 16 детей – потому что Бог дал. Чем их кормить Бог, правда, не дал, вот и возмущается афганец в интервью ВВС – его дети голодают, а подлый и бездуховный Запад помочь ему не хочет, хотя сам Вискасом кошек кормит. Разве этот афганец не будет просить Бога о пропитании для своей семьи? И таких ведь миллионы.
В общем, я не могу поверить, что население нищих, но весьма религиозных страны (не буду их называть, чтобы никого не обидеть) не просит Господа о земных благах. Думаю, только о них и просит. Но – не срабатывает, однако. Иначе эти страны давно были бы богатыми.
В статистике меньших масштабов картина сходная. По моим наблюдениям (которые не претендуют на истину и являются просто наблюдениями) среди успешных людей мало тех, кто часто молится. Среди них гораздо больше тех, кто много работает. Хотя в отдельных случаях успешные люди бывают религиозными – я по крайней мере нескольких знаю. Причем они не только ходят в храм, но и жертвуют немалые деньги. Впрочем, возможно у них механизм обратный – приобретая деньги не всегда честным путем они хотят частично искупить свою вину. Это вполне в логике откатного бизнеса – «да, я согрешил, но разве я не отбашлял?»
Мне такой подход представляется ошибочным, я все-таки думаю, что отношения человека с Богом не сводятся к подходу «купи-продай». Хотя… Предположим, чиновник украл 10 млн. народных денег, из них 2 млн. пожертвовал на храм. Когда на Страшном Суде его спросят «Что же ты, грешный, воровал?!» то у него, наверное, будет моральное право ответить: «Так и вы жили на мои наворованные деньги, пользовались ими! Я, можно сказать, и для вас тоже воровал! Так что либо никто из нас невиновен, либо и отвечать должны вместе!». Это в земном суде можно отмазаться, будто не знали, откуда деньги – и даже не догадывались совсем. Ну ни чуть. В небесном такой финт боюсь не прокатит. Но это мы отвлеклись. Повторюсь – мне представляется, что многомолящиеся люди в материальном плане живут не только не лучше, но чаще хуже тех, кто молится лишь изредка или даже вовсе не молится. И вовсе не потому, что сознательно отказываются от материальных благ. Дай им – они возьмут, только не дает никто. Впрочем, данный тезис достаточно субъективен, поэтому наделим его лишь опциональным статусом.
Таким образом,
Резюме по пункту 5: наличие в мире весьма религиозных и при этом бедных стран наводит на мысли, что в статистическом плане молитва не помогает – ведь если бы она помогала, то эти страны, где регулярно молится почти все население, не были бы такими бедными.
6. Почему так происходит? Сходу не ответишь. Давайте попробуем хотя бы мельком взглянуть хотя бы на пару уже имеющихся объяснений и посмотрим, окажутся ли они нам полезны.
А) Нью-Эйджерский подход. Приведу пару цитат видного представителя этого течения Н.Д. Уолша.
«Ты не будешь иметь то, о чем просишь, равно как и не сможешь иметь то, чего желаешь. Это потому, что твоя просьба сама по себе является утверждением отсутствия, и твои слова о том, что ты чего-то хочешь, работают только на то, чтобы произвести опыт отсутствия этого в твоей реальности.
Таким образом, правильной молитвой является не молитва-просьба, но молитва-благодарность» [Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 1. – М.: ООО ИД «София», 2004. – 336 с., стр. 31]
«…все, что бы ни следовало за словом «я» (которое приводит в действие Великое «Я Есмь»), стремится проявить себя в физической реальности.
Поэтому, если к «я» прибавить «хочу успеха», получишься ты, которому недостает успеха. Если к «я» прибавить «хочу денег», получишься ты, которому недостает денег. Ничего другого из этого не получится, потому что мысли и слова создают реальность. [там же, стр. 285-286]
«В данном случае вместо того, чтобы думать: «Я хочу успеха», думай: «Я успешен»
…Аффирмации не работают, если ты просто заявляешь о том, чего бы тебе хотелось достичь. Они работают только тогда, когда ты объявляешь о том, что, как ты знаешь, уже достигнуто» [там же, стр. 287].
Выражая то же самое простыми словами – молитвы не работают, потому что молящиеся используют неправильные формулировки. С психологической точки зрения позиция скорее верная, но применительно к планетарно-страновому масштабу такое объяснение выглядит наивным, оно скорее подходит для визуализаций и аффирмаций.
Посмотрим, что есть еще.
В) «Избиение брадатых младенцев». Так называлась статья Тимура Каирова. Основной посыл автора в том, что религиозное общество не в состоянии противостоять светскому, а потому всегда будет жить хуже его и проигрывать в военном отношении. Мысль, надо сказать, не нова. Но подана красиво, поэтому снова несколько цитат.
«Утверждение рационализма и принципов секулярного устройства общества дали Западу подавляющее превосходство над всеми остальными цивилизациями….
…Дело тут не в исламе, это касается любой религии. Например, Израиль - успешная по многим показателям страна. Её шестидесятичетырёхлетнее существование во враждебном окружении можно рассматривать как… …несомненный военный успех. Но это успех светского государства. Среди иудеев есть свои бородатые ортодоксы, и не приходится сомневаться, что если бы они взяли власть и отформатировали израильское общество под себя, то Израиль не продержался бы и шестидесятичетырёх дней.
В нашем мире выживают только светские социумы. Обскурантистские течения мысли и теократические общества в нём заведомо неконкурентоспособны.
…Конфликт между обскурантистским и секулярным обществами вообще трудно назвать войной. В колониальную эпоху этих конфликтов было бессчётное количество, и все они проходили по одному сценарию. С одной стороны выходило великое множество пышнобородых благородных мужей с изящно закривлёнными саблями, c другой - горстка сомнительных личностей, часто откровенных неудачников, а то и просто подонков общества, с пулями дум-дум. И начиналось избиение бородатых младенцев.
С тех пор разрыв между цивилизациями только увеличился, потому что светский социум развивается в реал-тайм, а обскурантистское общество окаменело и думает, что обитает в вечности. Спору нет, многих мужчин бороды украшают. Но против беспилотной авиации борода ещё менее эффективна, чем против пули дум-дум.
…Очевидно, что человечеcтво разделилось на две части. На живущих хорошо и долго (им удалось снизить свою рождаемость до необходимого минимума) и на живущих плохо и коротко (они размножаются со страшной силой). При этом хорошо и долго живётся в рациональных светских обществах, а плохо и коротко - в странах, где господствует религиозное мракобесие либо причудливые идеологии.
…Естественно, Западу чрезвычайно выгодно поддерживать обскурантистские режимы везде, где их только можно насадить. Если мракобесие охватит умы девяноста процентов человечества, то эти 90% автоматически будут выведены из конкурентной борьбы.
…общество, отказывающееся от светского устройства, обречено на мучительную гибель.
Это не значит, что в нашей жизни нет места вере в Бога. Но вера обскурантов и вера светских людей - это разные веры. Обскуранты часами стоят в очередях, чтобы поцеловать мощи, подвергают экзорцизму больных эпилепсией и, если дать им волю, возобновят сожжение ведьм. Светские люди взирают на своих врагов с христианским милосердием и, направляя противних беспилотники, обращаются к Богу с короткой молитвой о спасении своих душ. [Т.Каиров, «Избиение бородатых младенцев»]
Поможет ли нам этот подход? Навряд ли. У него иная размерность. Тимур говорит скорее о социальности, мы – о тайном плане жизни.
Да, патриархальные, консервативные общества развиваются медленнее, если вообще развиваются. Даже и безотносительно к религии. Помню, меня удивил пример у Дейла Карнеги, когда он описывал быт американских (подчеркиваю – американских, не наших!) крестьян, приводя ужасающие примеры консерватизма. Так, на снабжение водой фермы тратилась куча сил, хотя если переосмыслить этот процесс и организовать его рационально, эти силы можно было бы высвободить и направить на другое полезное дело. Но традиционное мышление не склонно к критическому осмыслению привычных алгоритмов…
Тем не менее, на наш вопрос данные подходы не отвечают. Ну пусть эти люди консервативны, пусть они не хотят разумно строить жизнь, пусть они даже глупы – а Университеты Рочестера в Нью-Йорке и Северо-Восточного университета в Бостоне, обобщив 63 научные работы с 1928 по 2012 г. утверждают, что лишь в 10 из 63 работ не была установлена обратная связь между религиозностью и уровнем развития интеллекта. Ну и что?
Если бы молитва работала, то праведный патриархальный верующий, и не только он, а даже и ленивый консервативный дурак легко получили бы в своей жизни все, что они просят – ведь они так усердно молятся. Но нет, не выходит у них.
Таким образом,
Резюме по пункту 6. Имеющиеся объяснения, почему те, кто много молятся и сильно религиозны, не являются удовлетворительными, либо в силу недостаточной глубины (как в случае с подходом Нью-Эйдж), либо в силу ориентации на социально-экономические пласты вместо эзотерических (как в других описанных случаях).
Так что же, оставить вопрос без ответа?
Что-то не хочется. Поэтому предложу свою версию.
7. Я думаю, что молитва – это прежде всего личная духовная работа, проникновенное обращение души, если угодно, шаг навстречу Богу. Но такая молитва – удел немногих. Современные религиозные люди в большей степени предаются формальному обрядоверию, а церковная жизнь скорее приумножает их пороки, чем избавляет от них. Часто они становятся высокомерными, нетерпимыми, злобными и агрессивными, в чем я вполне убедился, читая комментарии верующих к моему циклу «Вопросы к православным» (хотя есть и исключения, конечно). О какой духовной работе тут может идти речь? А при таком подходе молитва из разговора души с Богом превращается всего лишь в ритуал, пустые словеса. А ритуалы сами по себе – не работают…
Вот такие у меня соображения.
Если у кого-то есть мысли на эту тему – предлагаю обсудить.
Помощь придет!
Жизнь в бедности, аскезе и посте – удел избранных, подвиг монахов и отшельников, получивших на то благословение Господне. Удел верующих, живущих в миру, – честный труд и справедливое по нему вознаграждение. Мечта о жизни в достатке в доме, о стабильной жизни и уверенности в завтрашнем дне, об обеспеченной старости и хорошем устройстве детей – не грех, если человек добывает себе средства честным путем и не забывает заботиться о слабых и неимущих.
Мир Господен полон благ для каждого из нас, и каждому найдется в нем работа по силам и умениям, и каждый может жить в достатке и радости, если строит жизнь свою, согласно заповедям Христовым.
Однако далеко не всегда этот путь бывает гладким и ровным – нередко мы оступаемся и навлекаем на себя беды, нужду, бедность, обманы и потери. Почему так случается?
У меня много таких примеров. Я некоторое время прожил в подворье одного из монастырей, помогая своим друзья в росписи храма. И вначале меня мало верующего человека и не имеющего представление что такое вера, я просто с большим уважением относился к людям верующим и храмам Божьим, просто привело к вере именно то что я видел как люди меняются и какие вещи происходят с людьми от того что они верят или уверовали, в миру это называется чудесами. Помогает конечно не всем а только тем кто верит без лукавства и надежды выгадать для себя какие то блага. К сожалению чаще всего люди приходят к Богу не тогда когда им хорошо, а только если у них случается беда, или теряется смысл в жизни. Я лично знаком с женщиной больной раком, на которой врачи поставили крест, и она из последних сил пришла в храм и священник посоветовал ей прежде всего исповедаться и причастится. И это стало переломом в болезни, сейчас она чувствует себя очень даже не плохо.
Вы считаете себя очень богатым человеком? Нет? Значит, сталкивались с ситуацией, когда срочно нужны деньги. Молитва при этом в качестве средства решения проблемы мало кому в голову приходит. Люди мечутся между родными, знакомыми и банками, стараются перезанять недостающую сумму, порой даже не глядя на перспективу. В смысле, не задумываясь о такой «приземлённой» вещи, как необходимость возвращать денежки. А ведь и иной путь существует. Пусть он граничит с мистикой, не так рационален, как мы привыкли. Тем не менее он имеет право на существование.
Кому поможет молитва
Давайте разберемся, всем ли можно обратиться к вере, когда срочно нужны деньги. Молитва является средством общения с Высшими Силами. Часто ли мы этим занимаемся? Это имеет смысл. Дело не в том, как говорят бабушки, что Господь может «обидеться» и не услышать ваши просьбы. Это, конечно, невероятный бред. Дело в том, сумеете ли вы сами создать необходимую связь с тем, что для вас является Всевышним.
Каждая незамужняя девушка мечтает обрести настоящую любовь, создать семью с достойным человеком и быть счастливой. Но случается так, что годы идут, а вторая половинка так и не встречается нам на жизненном пути. Чувства не подвластны логике и рациональному анализу, к ним нельзя применить теорию вероятности или рассчитать точку Х, в которой пересекутся дороги вас и вашего избранника. Чувства относятся к тонкому миру… в их обретение надо верить.
Считается, что любовь – это есть сам Бог. Поэтому кому, как не Ему молиться о замужестве? Примечательно, что в русской культуре об этом знали ещё с древних веков. Многие церковные праздники – Петров день, Святки, Красная горка – были неразрывно связаны с началом «свадебного» сезона, сватовства и брачных гуляний. Русская Православная Церковь никогда не порицала этих начинаний, ведь в основе её идеологии лежит уважение к семье. Более того в Священном Писании есть слова о том, что «нехорошо человеку быть одному».
Молитва о деньгах, о благополучии, святому Спиридону ТримифунтскомуВ православной церкви есть святые на «все случаи жизни», помогающие во всевозможных делах. Есть и святой, которому можно и нужно молиться в случае нужды, для решения квартирного вопроса, для улучшения материального благополучия, ему молятся, когда нет денег.
Имя этого святого — святитель Спиридон, епископ Тримифунтский (Саламинский).
Икона свт. Спиридона Тримифунтского.
Молитва на деньги, молитва о деньгах — к этой иконе.
Биография, жизнеописание Спиридона Тримифунтского
Спиридон Тримифунтский еще при жизни был великим чудотворцем. Он исцелял неизлечимо больных, врачевал как телесные, так и душевные недуги, изгонял бесов и даже воскрешал мертвых. Особым даром св. Спиридона Тримифунтского была власть над силами природы. Происходил Спиридон Тримифунтский из простого крестьянского рода, он был обычным пастухом, и поэтому на иконах св. Спиридон.
Каким иконам (святым) молиться нужно, чтобы замуж выйти? Перечисляем для вас:
Икона Святого Петра. Икона Февронии. Икона Николая Святителя. Икона Козельщанская (Божьей Матери). Икона Великомученицы Екатерины.
Какие молитвы замуж выйти помогают? Перечисляем для вас.
Молитва первая:
«Господь дорогой мой! Прошу Тебя за свою личную жизнь, во имя Иисуса Христа! Господь, Ты ведь говорил, что нехорошо любому человеку быть в одиночестве. Потому и прошу Тебя о том, чтобы Ты, дорогой мой Господь, послал мне спутницу жизни.
Позволь мне, Господь, с ним прожить счастливую жизнь, долгую жизнь. Боженька, молю, сделай так, чтобы мой дорогой жил по твоим Заповедям, любил меня, и принимал мою любовь к нему.
Помоги, пожалуйста, разницу почувствовать между любовью и обыкновенной влюбленностью. Пускай он будет со мной, не причиняет мне боль, не огорчает, внимание мне пусть уделяет. Очень прошу, сделай так, чтобы брак мой, который Ты приготовишь для меня.
Молитва очень мощная; Исполняет все желания (если это угодно Небесам- имеется ввиду, что Вы никому своими желаниями вольно или невольно не повредите); желания исполняются часто еще до окончания цикла чтения.
1. Молитва Святой Марте- Читать 1 раз
«О Святая Марта, Ты Чудотворная!
Обращаюсь к тебе за помощью! И полностью в моих нуждах, и будешь мне помощницей в моих испытаниях! С благодарностью обещаю тебе, что буду эту молитву везде распространять! Покорно, слезно прошу- утешай меня в моих заботах и тяготах! Покорно, ради великой радости, которая наполнила твое сердце, слезно тебя прошу- хлопочи обо мне и моей семье, чтобы мы сберегли нашего Бога в своих сердцах и тем себе заслужили Спасенного Всевышнего Посредничества, прежде всего при той заботе, которая меня сейчас тяготит.
Как молиться перед иконой. Наша жизнь исторически сложилась так, что в большинстве своем люди, даже поняв необходимость обращения к Богу, не знают, как говорить с Ним, какими словами, и главное – как подготовить душу к этому общению и узнать, к кому из святых обращаться с вопросами в тех или иных случаях, каким святым молиться, перед какими иконами, кого призывать на помощь в бедах и скорбях.Впрочем, и это не самое сложное – какому святому о чем молиться, можно узнать, спросить, и мы, в свою очередь, поможем Вам найти ответ на эти вопросы. Самое тяжелое – сосредоточиться, остановить в голове отвлекающие на молитве посторонние мысли, но, оставив сердечную сосредоточенность, протянуть от сердца ниточку лично к тому святому, которому сегодня Вы хотите молиться. Для тех, кто не имеет навыка в молитве, это действие – остановить круговерть мыслей в голове – бывает очень затруднительно. Однако, если Вы хотите, чтобы молитва была услышана, надо пробовать снова и снова. Конечно, есть.
Мне стали приходить письма с одним и тем же вопросом — кому молиться,чтобы зачать и родить ребенка? И я решила создать страницу, где попробую прояснить этот вопрос для всех страждуюших.
Итак. С чего же начинать наше обращение к Богу?
Начинать свое молитвенное прошение нужно с искреннего покаяния, переосмысления своей жизни от момента святого Крещения. В желании исправить жизнь свою, жить с Богом, в мире, любви и согласии с окружающими. На входе в наш монастырь есть такая надпись — Послушай Бога в заповедях Его, чтобы он услышал молитву твою. Пересмотрите всю свою жизнь, все свои поступки, покайтесь от сердца на исповеди, очень желательно, чтобы это сделали как жена, так и муж. Вот ссылка на перечень грехов, который поможет при подготовке к исповеди
Полная исповедь
После исповеди необходимо Святое Причащение,. О подготовке к причастию спросите у вашего батюшки.
Иконы сейчас можно приобрести разные. В церковной лавке чего только не увидишь. Одних икон в некоторых - сотни, попробуй сориентируйся, какая
нужна. Вот тут и возникают вопросы: каким иконам молиться? Кому молиться? Какому святому? Попробуем разобраться — какая икона для чего.
«СВЯТАЯ ТРОИЦА» — написана Андреем Рублевым. Символ «Троицы» это Бог-Отец, Бог-сын, Бог-Дух Святой. Или — мудрость, разум, любовь. Одна из трёх главных икон, которые должны быть в каждом доме. Перед иконой молятся о прощении грехов. Она считается исповедальной.
«ИВЕРСКАЯ БОЖИЯ МАТЕРЬ» — хранительница домашнего очага. Она считается покровительницей всех женщин, их помощницей и заступницей перед Господом. Икона, при помощи которой снимают «венец безбрачия» как с мужчин, так и с женщин. Перед иконой такжемолятся об исцелении недугов.
Молитва своими словами
Можно ли молиться своими словами? Разумеется, можно! Ведь все мы – очень разные. Кому-то легче читать «готовые молитвы», а кто-то просто не способен в настоящее время в полной мере осознать смысл канонических молитв, и поэтому не может ими пользоваться.
О молитвах своими словами много говорили святые отцы; часто разъясняют этот вопрос своим прихожанам и батюшки.
Каждый человек вправе молиться своими словами, и тому множество примеров. Мы видим это в церковных семьях, когда маленькие дети, подражая молящимся взрослым, поднимают вверх ручки, крестятся, может быт ь, и неумело, берут какие-то книжки, лепечут какие-то слова. Митрополит Нестор Камчатский в книге «Моя Камчатка» вспоминает, как он молился в детстве: «Господи, спаси меня, папу, маму и мою собачку Ландышку».
Мы знаем, что священники молятся и за своих чад, свою паству у себя дома и в своих кельях.
Утверждение, что Православные христиане ли католики молятся иконам неверное.
Православные или же католики молятся Богу, а не иконам. В Катехизице Православной Церкви, говорится, что: «икона — это видимый образ невидимого Бога», и икона помогает людям настроиться на молитву, она возносит помыслы от земного и суетного в Небесному и Высшему, то есть к Богу.
Так же в Катехизице говорится, что если бы мы молились ТОЛЬКО иконе, то это было бы идолопоклонство, но как я уже говорил раньше и говорилось в предыдущем ответе — люди молятся Богу, а не иконе, даже если и внешне это может выглядеть иначе.
Что же касается формы молитвы, то даже не примере Иисуса Христа, мы можем увидеть, что Он не раз обращался к Богу другими словами, а не только словами молитвы «Отче наш». На кресте Он просил Отца простить Своих убийц, в Гефсимании Он просил о том, чтобы Его миновала сия чаша — и при этом Он использовал слова, которые были уместны в той или иной ситуации.
«Ангел» в переводе с греческого языка означает «посланник, вестник». Его задача – доносить до людей Божью волю. Ангел-Хранитель – защитник и помощник человека в преодолении трудностей. Он способствует духовному росту и успешному прохождению жизненного пути.
Не всегда Ангелу-Хранителю удается положительно воздействовать на человека. Отказ от веры, склонность к агрессии и злобе губит духовное начало. В жизни человека начинают происходить изменения в худшую сторону – беды, болезни, неудачи.
Икона Ангела-Хранителяспособствует визуализации образа. Помогает начать общение со своим светлым духом. Через молитвы человек способен восстановить утерянную связь со своим защитником, встать на путь добра и очищения.
Для чего нужен Ангел-Хранитель?
Ангел-Хранитель – посредник между человеком и Богом. Он вестник добрых мыслей и общается посредством внутреннего голоса. Для христиан Ангел-Хранитель является духом-защитником.
Икона в православном сознании — это не просто живописное изображение Иисуса Христа, Божьей Матери, Святых и священных событий, созданное в соответствии с церковными канонами. Это представление духовного поля в физическом пространстве, выраженное в божественном образе, источающем великую благодать, которая проходит через святой образ, как свет через окно. Икона играет роль некоего духовного посредника между земным миром и миром божественным. Святые иконы почитаемы верующими во всех христианских землях. Люди издревле совершали далёкие паломничества лишь для того, чтобы воочию увидеть чудотворный образ, помолиться перед ним, рассказать о своих бедах и тяготах, попросить помощи.
При всём благоговении к иконописным образам, стоит отметить, что по канонам православия, искренняя молитва, совершаемая и в отсутствие икон (в путешествии или иных особых обстоятельствах) столь же благодатна и действенна, как и перед святыми образами.
Молитвы помогают не только улучшить здоровье и отвести беду. С верой можно вернуть в дом достаток и привлечь изобилие.
Многие считают, что о деньгах молиться грешно. Ведь Иисус Христос не был богатым, да и многие Святые тоже обходились малым. В церкви постоянно упоминают о том, что богатство ведет прямо в ад и делает людей грешниками.
На самом деле это не так. Существует множество молитв Господу Богу и его святым о достатке в доме и финансовом благополучии, и многие успешно применяют их в своей жизни. Ведь деньги дарят возможность жить счастливой жизнью, воплощать свои мечты в реальность, а также помогать на своем пути нуждающимся и просто делать мир лучше. Конечно, помимо денежного достатка, необходимо научиться правильно формулировать свои желания .
Денежная молитва святому Спиридону Тримифунтскому
Она хорошо помогает в любых делах, связанных с недвижимостью, а также в решении юридических вопросов. Читать ее нужно каждое утро в течение недели, либо до того момента, пока вы не получите желаемое.
Святой Спиридон, славься! Ты при жизни помогал обездоленным и слабым. Творил чудеса и избавлял от нищеты. Имя твое у всех на устах, ибо ты помогаешь и после своей смерти. Молю и я тебя о помощи. Огради меня и семью мою от бедности и нужды. Убереги и приумножь наши финансы. Пошли нам изобилие и богатство. Аминь.
Молитва о деньгах Матроне Московской
Всем известно, что Матронушка помогает каждому, кто придет к ней на поклон. Но не обязательно ехать в Москву, достаточно купить небольшую икону для дома и читать молитву перед зажженной свечой.
Матронушка-матушка, уповаю на тебя всем сердцем и душой. Ты та, кто помогает нуждающимся и заступается за бедных. Пошли мне в дом достаток и изобилие, но избави меня от алчности и грехов всяческих. Молю тебя о помощи и прошу денежного изобилия, чтобы не было в моей жизни горя и бедности. Аминь. Аминь. Аминь.
Молитва Николаю Чудотворцу о богатстве и процветании
Святой Николай Чудотворец, молю тебя о помощи. Прошу, будь ко мне строг, но справедлив. Пошли мне достаток и изобилие по вере моей и убереги от ошибок. Дай мне мудрости, чтобы грамотно распоряжаться деньгами, и привлеки возможности, которые даруют мне финансовую свободу. Уповаю на тебя, ибо ты помогаешь каждому просящему. Да прославится имя твое во веки веков. Аминь.
Помимо денежных молитв, существуют и молитвы на удачу , которые могут не только в денежных вопросах, но и в любом другом жизненно важном вопросе. Однако помните: чтобы ваши просьбы были услышаны, не нужно сидеть дома и ждать озарения. Двигайтесь к своей цели, пусть даже небольшими шагами. Но только так вы сможете получить желаемое. Верьте в себя, мыслите позитивно и не забывайте нажимать на кнопки и